|
В категории материалов: 22
Показано материалов: 11-20 |
Страницы: « 1 2 3 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
|
Ниби́ру — у вавилонян: небесное тело, ассоциированное с богом Мардуком. Традиционно исследователи трактуют Нибиру как Юпитер, а также как титул Мардука. Некоторыми эзотериками считается, что древним символом Нибиру был крест. Происхождение имени аккадское и означает «место встречи» |
Набу — в аккадской мифологии бог мудрости, покровитель писцового искусства, писцов и каллиграфов. Почитался в городе Борсиппа , пригорода Вавилона. Храм — Э-зида («Дом вечности»).
Сын Мардука; его значение росло вместе с отцовским. Тесные отношения между этими богами подчеркивались тем, что их главные святилища находились рядом — в Вавилоне и Борсиппи. Набу был также писцом Мардука и писал для него таблицы судеб, благодаря чему пользовался большим влиянием. Его символ — палочки для письма. Одновременно Набу почитали как бога растительности. |
Мардук и его дракон с Вавилонской цилиндрической печати
Мардук ( аккадск. (пишется по-шумерски ): MAR.DUK «сын чистого неба»; )— в шумеро-аккадской мифологии верховное божество вавилонского пантеона , верховный бог Междуречья , бог-покровитель города Вавилона после 2024г. дон.э.— то есть в наступление «Эры Овна». . Сын Эйя (Энки) и Дамкины ( Дамгальнуны ), супруг Царпаниту ( Милитта , Билит ), отец Набу , бога писцового искусства. |
«Адам, Ева и Лилит»
Лили́т ( ивр. לילית )— первая жена Адама в каббалистической теории. Упоминается в некоторых ранних апокрифах христианства, не вошедших в библейский канон. В еврейском тексте книги Исаии, повествующей о запустении Идумеи после Божественного суда ( Ис. 34:14 ), предсказывается появление ночного привидения (lilith). Упоминается в Свитках Мёртвого моря , Алфавите Бен-Сира , Книге Зогар |
|
Ламашту (аккад.), в аккадской мифологии (с кон. 2-го тыс. до н. э.) — львиноголовая женщина-демон, поднимающаяся из подземного мира, насылающая на людей болезни, похищающая детей; демон детских болезней. Изображалась кормящей грудью свинью и собаку. Её атрибутами нередко являются гребень и веретено. В шумерской мифологии ей приблизительно соответствовала Димме.
Связь с другими демонами
Во многих шумерских и двуязычных шумеро-аккадских источниках Ламашту (наряду с такими демонами, как Галлу (gallû), Асакку, Алу (alû), Утукку и Намтару) упоминается среди так называемой "Семерки злых демонов". Часто связывается с демонами Лабашу и Аххазу. Есть предположения, что оба этих демона связаны с Ламашту общей этимологией, так как их шумерские имена имеют очень похожее написание: lamaštu (DIM3.ME), labaşu (DIM3.ME.A), ahhazu (DIM3.ME.HAB). |
|
Кингу — в аккадской мифологии чудовище, созданное, согласно космогонической поэме Энума элиш, праматерью Тиамат, первоокеаном солёной воды. Возможно, принадлежал к первому поколению богов.
После убийства молодыми богами праотца Абзу, первоокеана пресной воды, Тиамат сделала Кингу своим мужем и соправителем, поставила во главе армии из верных ей богов и одиннадцати чудищ и вручила ему таблицы судеб. Однако армия была разбита, Мардук убил Тиамат, рассёк её тело и создал из его половин землю и небо. Поэтому Тиамат ассоциируется с Землёй, а Кингу с Луной, которая защищала Землю от ударов. Молодые боги долго праздновали эту победу, а для того, чтобы празднование продолжалось вечно, были созданы люди, которые должны были работать и кормить богов. Несколько попыток создания окончились неудачей, потом выяснилось, что требуется божественная кровь. Находящийся до этого в плену Кингу был убит, из его крови и глины были созданы люди. |
Царица ночи, Британский музей, Лондон
И́штар ( араб. عشتار Иштар, перс. ایشتار Истар, ивр. עשתרת Ашторет, др.-греч. Ἀστάρτῃ Астарта; Анунит, Нана, Инанна)— в аккадской мифологии — богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество , олицетворение планеты Венера ; ассоциируется с пятницей . Соответствует шумерской Инанне . Иштар считалась покровительницей проституток , гетер и |
|
Забаба (Замама) — главный бог Киша (Шумер), сын Энлиля, изображался в виде орла. Являлся богом счастливой войны, витязем богов. Часто отождествлялся с Нинуртой. Главный храм в Кише назывался Эпатутила (Эметеурсаг). |
Бэл , Бел (в пер. с аккад. — «владыка», «господин») — в религиях Древнего Междуречья обозначение верховного бога . Применялось по отношению к шумерскому богу Энлилю , одному из троицы космических богов ( Ану , Энлиль , Эа ), а позднее являлось обозначением Мардука , бога города Вавилона .
Античная традиция
Греки воспринимали это имя как собственное. Согласно Геродоту - это бог . Его храм (или дворец ) располагался в Вавилоне . Он же индийский бог, отождествлявшийся с Геракло |
Фрагмент ассирийского барельефа с изображением Ашшура
А́шшур (А́ссур) (акк. ) — бог войны, бог-воитель, главное божество древних ассирийцев, вошедшее затем в пантеон шумеро-аккадских богов. |
| |
