|
В разделе материалов: 851 Показано материалов: 31-40 |
Страницы: « 1 2 3 4 5 6 ... 85 86 » |
Исимуд (Изимуд, иногда Usmû) — малозначительный бог шумерской мифологии, вестник морского бога Энки. Обладал двумя лицами, смотрящими в разных направлениях.Отождествлялся с римским Янусом. |
Ки или Нинхурсаг (NIN.ḪURSAG - букв. «Владычица лесистой горы») — в шумеро-аккадской мифологии — богиня земли, богиня-мать, супруга бога Энки. Также с Нинхурсаг был первоначально неотъемлемо связан верховный бог неба Ану, и от которой породил бога воздуха — Энлиля, отделившего небо от земли. |
Кубаба — персонаж Шумерской мифологии.
Кубаба-царица
В хрониках Эсагила Кубаба (шумерс. Куг-Бау)— единственная женщина, указанная в Шумерском царском списке . Там говорится, что её правление приходилось на III династию Киша . Согласно списку, вначале Кубаба была владелицей таверны. Получив власть, она правила 100 лет, добившись независимости от правителя Лагаша Энаннатума I и Эншагкушаны Урука . В хронике Эсагилы говорится, что она была |
Кули́лу — в шумеро-аккадской мифологии получеловек-полурыба — человек с рыбьей нижней частью, спутник бога Энки. Некоторые источники, в частности Бероэс, упоминают о весьма напоминающем Кулилу персонаже, называемом Оаннесом (предположительно от аккадского «умману» — «мастер»), утверждая его как учителя и просветителя древних шумеров, что также наводит на мысль о взаимосвязи с Энки, другого просветителя жителей Двуречья.
Помимо этого следует отметить, что дошедшие до наших дней изображения Кулилу позволяют усомниться в какой-либо его связи с вымышленным мифическим персонажем Ктулху.
Некоторые литературные критики считают, что его имя и элементы образа послужили основой для Ктулху. |
Набу — в аккадской мифологии бог мудрости, покровитель писцового искусства, писцов и каллиграфов. Почитался в городе Борсиппа, пригороде Вавилона. Храм — Э-зида («Дом вечности»).
Сын Мардука; его значение росло вместе с отцовским. Тесные отношения между этими богами подчеркивались тем, что их главные святилища находились рядом — в Вавилоне и Борсиппе. Набу был также писцом Мардука и писал для него таблицы судеб, благодаря чему пользовался большим влиянием. Его символ — палочки для письма. Одновременно Набу почитали как бога растительности.
Входил в список 12 основных богов города Вавилона. Супруг Ташмету. |
Намму — первобытная шумерская богиня-мать, которая поначалу означала первичное море. Именно она выдвинула идею создания человека, чтобы он мог служить богам.
Намму считалась богиней, которая "дала жизнь великим богам". Она была матерью Ану, Нинхурсаг и Энки, отождествлялась с вавилонской Тиамат.
Её имя является частью имени шумерского правителя и законодателя Ур-Намму. |
Нанайя — одна из шумерских богинь, схожая по характеру с Инанной и обученная ею. Городом Нанайи был Урук.
Имела много имён. Как жена Набу отождествлялась с вавилонской Ташметум, как жена Уту (Шамаша) — с Шеридой (Айей).
Нанайя отличалась особой красотой. Ей молились о придании большей сексуальной привлекательности. Также её просили о поэтическом вдохновении. |
Нанна (или Наннар, аккад. Суэн, позднее это имя стали произносить как Син) — в шумеро-аккадской мифологии бог луны, сын Энлиля и Нинлиль, отец бога солнца Уту и богини планеты Венеры Инанны. Кроме того, Нанну почитали как бога оказывающего влияние на рост и размножение животных. Супругой Нана почиталась Нингаль (у семитов Никкаль). Главный центр почитания Нанна — город Ур, где в его честь был построен великолепный храм Экишнугаль. Один из эпитетов Нанна — Магур (в пер. с шум. — «корабль»).
Символ Нанны — полумесяц, основной атрибут — барка, на которой он путешествует вокруг земли. |
Нанше — шумерская богиня, особенно почитавшаяся в Лагаше. Нанше была божественным покровителем рыбной ловли и гадания. Гудеа из Лагаша направлял свою деятельность согласно её предсказательному руководству. По одному из гимнов можно судить, что богиня заботилась о социальной справедливости. |
Нергал (шумерское имя; первоначально, может быть, Эн-уру-гал, «Владыка обширного жилища», ивр. נֵרְגַל, арам. ܢܹܪܓܵܐܠ) — хтоническое божество шумеро-аккадской мифологии, олицетворявшее разнообразные отрицательные явления. Сын Энлиля. Первоначально считался олицетворением разрушительной, губительной силы палящего Солнца, позже приобрёл отчётливые черты бога смерти и войны. Соответственно, Нергалу приписывалось развязывание несправедливых войн, а сам бог изображался как насылающий опасные болезни, в том числе лихорадку и чуму. Название «рука Нергала» распространялось на чуму и прочие инфекционные болезни. Был богом преисподней («обширного жилища»). Центром его культа был город Куту.
Женским эквивалентом и супругой Нергала считалась Эрешкигаль, богиня-царица подземного мира. В литературных памятниках, например, в мифе о Инанне (Иштар) Нергалу и его жене отводятся роли негативных персонажей.
Однократно упомянут в Библии (сказано, что переселенцы из Куту в Самарию стали поклоняться этому божеству (4Цар.17:30). |
| |