Самсу-илуна (букв. «Бог наш Солнце» )— царь Вавилона , правил приблизительно в 1750 дон.э. — 1712 дон.э. годах до н.э., из I Вавилонской (аморейской) династии . Сын царя Хаммурапи .

Начало правления

Согласно обычаю Самсу-илуна в 1-й год своего правления издал указ о «справедливости» ( мишарум ; досл. «выравнивания»). Первые семь лет правления Самсу-илуны (ок. 1749 дон.э. — 1743 дон.э. ) отмечены в списке датировочных формул, помимо издания акта «справедливости», только работами по копке каналов (вероятно второстепенных), и изготовлением украшений из золота и серебра для различных храмов. Но в 1742 дон.э. — 1741 дон.э. начались бедствия.

Вторжение касситов

В 1742 дон.э. племя касситов ( аккад. кашшу )— горных скотоводов центральной части хребтов Загроса — вторглись в Месопотамию . Надпись, составленная от имени вождя этих племен Гандаша , найдена в Ниппуре , но маловероятно, чтобы он действительно достиг этого города. Соответствующий текст, скорее всего, позднейшая, хотя и древняя, подделка. Самсу-илуне удалось отстоять важнейшие части своего царства. Основная масса касситов , повторив путь амореев в обратном направлении, пересекла Тигр , прошла вдоль склонов хребта Джебель-Синджар и вышла к притоку среднего Евфрата Хабуру . Несколько ниже впадения Хабура в Евфрат в связи с их вторжением было воссоздано старое Ханейское царство с центром в городе Терке .

Восстание на юге

Вероятно, не без влияния поражений вавилонян на севере, восстал весь юг страны, практически все бывшее царство Ларса : Ур , Ларса , Куталлу , Урук , Кисура , вероятно, Лагаш , а затем также Ниппур и Исин . Их поддерживали племена идамарац и ямутбала . В главе мятежа встал Рим-Син , вероятно потомок Рим-Сина царя Ларсы , со времени захвата которой Хаммурапи прошло чуть больше 20 лет. Возможно, что этот Рим-Син был сыном Варад-Сина , хотя в этом случае он должен был быть очень преклонного возраста (более 80 лет). От времени восстания сохранился оттиск печати, который гласит: « Рим-Син , сын Варад-Сина царя Ларсы » . Видно, не только в богатых, но и других слоях общества было полно недовольных строгостями, наступившими при Хаммурапи , на это указывает единодушная поддержка Рим-Сина по всему югу и в центре страны. Рим-Син объявил себя царём и ввёл на юге свои датировочные формулы. 9-й год правления Самсу-илуны (ок. 1741 дон.э. ) имеет датировочную формулу «Войско касситов было разбито» , а на юге этот же год назван «Рим-Син стал царём» .

Подавление восстания

В 10-й год своего правления (ок. 1740 дон.э. ) Самсу-илуна разгромил войско племён идамарац , ямутбала , городов Урука и Исина , и захватил Ур и Урук (судя по его датировочной формуле). И действительно с 1740 дон.э. в Уре вновь появляются датировки Самсу-илуны. По-видимому, Самсу-илуна полностью овладел положением, а Рим-Син бежал и заперся в незначительном городе Кеш , недалеко от Ниппура . Однако он продолжал удерживать Урук и Ларсу и в этот год.

Мало того, уже было замеренный Ур снова в 1739 дон.э. присоединяется к общему восстанию всего юга. Однако безуспешно. На повторное восстание Самсу-илуна на 11-м году (ок. 1739 дон.э. ) ответил таким погромом в Уре , Уруке , Ларсе и других городах, которого Двуречье не видывало со времён Римуша . После этого южные города надолго обезлюдели, в них очень редко встречаются, да и то лишь разрозненные, документы датированные после 11—12-го годов Самсу-илуны (ок. 1739 дон.э. — 1738 дон.э. ). Восстание однако на этом не кончилось. Лишь в 12 год (ок. 1738 дон.э. ) была взята маленькая Кисура , и только в 13-й (ок. 1737 дон.э. ) — погиб сам Рим-Син .

 Угроза на севере

В 14-м году (ок. 1736 дон.э. ) был подавлен большой мятеж в Аккаде , то есть в северной Вавилонии , причем был разрушен город Сиппар . С этого года Самсу-илуна начинает предпринимать шаги для восстановления мира и порядка в стране. 15-й год (ок. 1735 дон.э. ) назван в честь восстановления стен Исина , 17-й (ок. 1733 дон.э. )— « ямутбалы » , то есть, вероятно, Ларсы . Однако Исин ещё многие столетия после этого не имел никакого значения, а Ларса — тем паче. С 15-го по 18-й года (ок. 1735 дон.э. — 1732 дон.э. ) идут восстановительные работы в Сиппаре . Этому событию была посвящена особая надпись. В другой такой же надписи Самсу-илуна говорит о усмирении 26 узурпаторов . Как видно, положение дел оставалось напряженным. Список датировочных формул упоминает, кроме обычных дарений драгоценностей в храмы, работы по укреплению стен Киша и других северных городов, вплоть до Сагаратума , крепости в низовьях Хабура , неподалеку от нового касситского царства на среднем Евфрате . Но большие группы касситов остались и в горах на востоке, и всё ещё угрожали Месопотамии через долину реки Диялы . Это вызвало походы вавилонян . В 20-м году (ок. 1730 дон.э. ) — против Эшнунны , которая теперь получила касситское название Туплияш , и в 23-м году (ок. 1727 дон.э. ) — против горных городов. 28-ой год (ок. 1722 дон.э. ) назван по войне с двумя сутийскими вождями.

Образование Царства Приморья

Около того же времени от Вавилона отложился крайний юг страны, т.н. Приморье ( Мат-Тамтим ), включающий, по-видимому, области к югу и к востоку от Лагуны, в том числе, может быть, и Лагаш . Восстание возглавил некий Илиман (чтение имени ненадежно), объявивший себя царём Приморья . Около 1722 дон.э. Илиман одержал временную победу над войсками Самсу-илуны и некоторое время владел Ниппуром , где по его правлению датированы документы. Хотя вавилоняне и оттеснили в дальнейшем Илимана в болота низовьев, но окончательно вернуть себе юг им неудалось. У берегов Персидского залива образовалось государство Приморской династии, которое просуществовало более 200 лет.

Упадок письменности

С концом правления Самсу-илуны связано и ещё одно событие. Уже разгром Ура и Ларсы в 1739 дон.э. привёл к прекращению деятельности высших школ клинописной грамоты , действующих в этих городах, а с захватом Ниппура Илиманом в 1722 дон.э. захирела и самая важная школа в Ниппуре , которая была центром создания и передачи сложнейшей письменной и культурной традиции, возникшей ещё в Шумере . После отвоевания Ниппура вавилонянами эта школа уже не смогла восстановить своего значения. По-видимому, была сделана попытка перенести центр обучения писцов в Вавилон , однако творческая продуктивность писцовой прослойки общества с этого времени резко падает вместе со знанием шумерского языка , ибо уровень владения им писцов резко снижается.

Правил Самсу-илуна 38 лет.