Царь Хаммурапи получает законы от солнечного бога Шамаша (рельеф верхней части столба Свода Законов)

Хаммура́пи (букв. «Старший родич— целитель» )— царь Вавилона , правил приблизительно в 1793 дон.э. — 1750 дон.э. , из I Вавилонской (аморейской) династии . Сын Син-мубаллита . Хаммурапи был искусным политиком и полководцем, с его именем связано возвышение Вавилона .

Начало правления

Хаммурапи, как и многие цари Двуречья до него, начал своё царствование с традиционного мероприятия— установления «справедливости» , то есть с отмены долгов и прощения недоимок. Первые 5 лет Хаммурапи посвятил градостроительству и, вероятно, подготовке военных действий против соперников.

На 6-м году правления (ок. 1787 дон.э. ) Хаммурапи решился нанести удар по Ларсе . Были взяты Исин и Урук , вавилонское войско стояло в одном переходе от столицы Рим-Сина . Однако торжество молодого царя было преждевременным. На следующий год война с Ларсой продолжилась (так надо понимать указание на страну ямутбалы в датировочной формуле 8-го года Хаммурапи ( 1785 дон.э. ). Враги династии Кудурмабуга обычно называли царство Ларсы страной племени ямутбалы ), но военные действия шли уже гораздо ближе к Вавилону , чем к Ларсе , на берегах «Свекольного канала» ( И[д]-шумундар ), прокопанного ещё по приказу Апиль-Сина , деда Хаммураппи, и, значит, не на территории царства Ларса . С этих пор между Хаммурапи и Рим-Сином надолго устанавливается мир. Наступательные действия Хаммурапи ведёт теперь в других направлениях.

Расширение границ

В 1782 году дон.э. он разорил (но не занял) город Малгиум близ устья реки Диялы . Известно, что Хаммурапи отверг предложение союза со стороны Эшнунны и вскоре лично встретился и заключил союз с её заклятым врагом Шамши-Ададом I , тогда бесспорно самым могущественным из месопотамских царей. Предположительно, что договор этот ставил Хаммурапи в несколько зависимое положение, но зато дал, видимо, возможность собраться с силами. За союз с Шамши-Ададом Хаммурапи выговорил себе у того города Туттуль (совр. Хит ) и Рапикум на Среднем Евфрате . Прежде чем Рапикум перешёл к Шамши-Ададу , он был самостоятельным городом-государством и союзником Эшнунны . В 1781 году дон.э. Хаммурапи присоединил Рапикум к своему царству.

Затем Хаммурапи ведёт длительную подготовку к дальнейшим наступательным войнам, но учитывая силу соперников, строит и у себя мощные укрепления, из которых особо важной была, вероятно, «главная стена против горной страны» , то есть, надо думать, обеспечивающая тыл против пастушеских племен высокой степи. После смерти Шамши-Адада (ок. 1781 дон.э. ) Хаммурапи способствовал возвращению на престол Мари Зимри-Лима и изгнанию оттуда сына Шамши-Адада Ясмах-Адада . В дальнейшем между Хаммурапи и Зимри-Лимом был заключен союзный договор. Около 1768 дон.э. Хаммурапи провёл важнейшую административную реформу, сводившуюся к значительному укреплению царской власти и царского хозяйства. Был ли тогда издан первый вариант его законов, неясно.

Около 1772 дон.э. эламский царь Шурукдух в союзе с царём Эшнунны Ибаль-пи-Элем II осадил город Рацама . Однако Хаммурапи разгромил их и вынудил снять осаду. Возможно, что Шурукдух погиб в этом сражении, так как об этом говорят таблички из Мари . Видимо, это была проба сил и Хаммурапи её выиграл.

Лишь с 30-го года правления (ок. 1764 дон.э. ), умудренный опытом, Хаммурапи начинает серию своих больших походов, на этот раз бесспорно победоносных. В этом году он разбил соединенную армию царей Эшнунны , Малгиума , Элама и царицы Навара , а также подкрепления, присланные горскими племенами (текст называет субареев и гутиев , но это, возможно, только традиционные обозначение горцев, которые могли принадлежать к какой угодно этнической группе, скорее всего речь идет о хурритах ). После чего Хаммурапи нанёс Эламу крупное поражение. Утверждение Хаммурапи в датировочной формуле о победе над Эламом не было простым хвастовством, так как из его переписки мы знаем, что в конце жизни он действительно осуществлял реальную власть в этой стране.

 Война с Ларсой

Победой над этими врагами, как он сам считал, Хаммурапи утвердил основание царства Шумера и Аккада , впервые объявив своё Вавилонское царство объединением всей Нижней Месопотамии . Это было равносильно признанию власти Рим-Сина незаконной. Обеспечив себе фланги со стороны Тигра и гор, Хаммурапи в союзе с царём Мари Зимри-Лимом двинулся против престарелого Рим-Сина и в 1764 году дон.э. занял Ниппур , а на следующее лето подошёл к стенам Ларсы . С конца месяца элула ( август — сентябрь ) 1763 года дон.э. началась осада Ларсы . Сколько времени продержались осажденные, точно неизвестно, но во всяком случае документы стали датироваться по времени правления Хаммурапи в Куталлу не позже чем с нисана ( март - апрель ), а в Ларсе не позже чем с сивана ( май - июнь ) 1762 дон.э. . Надо однако заметить, что с элула 1763 дон.э. по нисан 1762 дон.э. из этих городов вообще не дошло документов. Каким образом было покончено с Рим-Сином , неизвестно. Хаммурапи унаследовал от Рим-Сина титул «Отца амореев» . Вместо прежнего правителя был посажен Син-иддинам, возможно, потомок сверженной Кудурмабугом династии, но уже только в качестве наместника вавилонского царя. До нас дошла интересная переписка Хаммурапи с ним, в которой затронуты самые разнообразные стороны государственного управления. В Ларсе Хаммурапи восстановил зиккурат и храм Шамаша Э-баббар , построенные там ещё Нарам-Сином .

Походы Хаммурапи под конец царствования

На 32-м году (ок. 1762 дон.э. ) Хаммурапи вновь столкнулся с Эшнунной и её союзниками горскими племенами (текст называет всё тех же субареев и гутиев ). Хаммурапи занял город Манкисум на Тигре и закрепился вдоль берега этой реки между устьями Диялы и Адема . В 1762 дон.э. (33 год правления Хаммурапи) он успел поочередно завоевать, и Малгиум вместе с некоторыми хурритскими поселениями за Тигром , и царство Мари , бывшего своего верного союзника Зимри-Лима . Два года спустя, на 35-м году (ок. 1759 дон.э. ) Хаммурапи отдал приказ срыть стены, как Малгиума , так и Мари ; Зимри-Лим , видимо, был казнён. В условиях окружения этих городов кочевыми племенами снос их стен был равносилен уничтожению самих городов. Хотя Хаммурапи и утверждал впоследствии, что «укрыл людей Малгиума во время бедствия и утвердил в богатстве их жилища» и «помиловал людей Мари » , однако город Малгиум уже более никогда не возрождался, а город Мари потерял своё значение.

На 37-м году (ок. 1757 дон.э. ) Хаммурапи разгромил сутиев , субареев и горцев Загроса (упоминаются поселения Турукку и Какму ). Возможно, что в эту кампанию он покорил и Ассирию , о чём молчат датировочные формулы, но упоминает его стела с законами, там Хаммурапи говорит, что он распоряжался в Ашшуре ( «вернул в Ашшур его милостивого ламассу (хранителя)» ) и в Ниневии ( «в храме Эмишмиш дал воссиять имени Инанны » ), то есть в основных центрах Ассирии . Также в одном из своих писем Хаммурапи упоминает о своём гарнизоне в Ассирии . Поход 1757 дон.э. показал, что Хаммурапи не намерен продолжать с сыном Шамши-Адада Ишме-Даганом отношения вытекающие из заключённого им самим в своё время договора о «братстве» с Шамши-Ададом . На 38-м году правления (ок. 1756 дон.э. ) Хаммурапи разгромил и, видимо, в конце концов покорил Эшнунну. Таким образом, в результате этих завоеваний под его властью оказалась вся Месопотамия .

Однако всё же возникает впечатление, что в последние годы правления Хаммурапи его владения скорее сокращались, чем расширялись. Названия последних двух лет явно показывают, что он был вынужден обороняться, сражаясь близко от своей столицы. 42-й год (ок. 1751 дон.э. ) указывает на строительство стены вдоль Тигра и Евфрата , а следующий год упоминает земляную стену, построенную для того, чтобы защитить (по-видимому, как крайнее средство) город Сиппар .

 Внутренняя политика и законы Хаммурапи

При Хаммурапи достигли высшего развития процессы начавшиеся после падения III династии Ура : рост товарно-денежных отношений, частных рабовладельческих хозяйств , усиление торговли. Произошло усиление централизации государства и укрепление царской власти.

Орошение полей и водные пути были предметом особенной заботы Хаммурапи. По его приказу сооружаются новые каналы (один из них называется «Хаммурапи, благословение народов» ), очищаются старые (в Уруке , Дамане). Но ещё большее внимание Хаммурапи уделял правосудию. Уже в письмах и надписях эта сторона его деятельности выступает с достаточной ясностью. Так, в одном письме он дает инструкцию о суде над взяточниками, в других занят делами о ростовщиках, в иных требует присылать ему в Вавилон людей, которые могли бы, будучи очевидцами, сообщить ему о делах, иногда требует ареста чиновников ит.п.

Хаммурапи также принадлежит древнейший из сохранившихся законодательных сборников , высеченный в камне на 35-й год правления Хаммурапи (ок. 1759 дон.э. ). Первоначально этот украшенной рисунками камень стоял в Сиппаре , но спустя 600 лет он был доставлен в Сузы в качестве трофея, добытого в результате успешного набега эламитов на Вавилон , где и был позднее найден археологами. Кроме него, царь поставил такие же в других центрах: в вавилонской Эсагиле и в самих Сузах (от последнего также найдены фрагменты); в Ниппуре найден современный эпохе Хаммурапи фрагмент глиняной таблички.

Правил Хаммурапи 43 года. Сохранилось письмо сына Хаммурапи Самсу-илуны , которое показывает, что последний захватил трон ещё до смерти своего больного отца.