Развалины царского дворца в Эбле.

Э́бла (совр. Телль-Марди́х)— древний семитский торговый город-государство , существовавший на территории древней Сирии , в середине III тыс. дон.э. Эбла располагалась к западу от излучины Евфрата в Сирии, в 53км к юго-западу от современного Алеппо . Эбла является одной из старейших цивилизаций Сирии.

Основание

Основателями Эблы считаются эблаиты , древний народ семитского происхождения. Эблаиты переселились в Сирию из Юго-Восточной Аравии в середине IV тыс. дон.э. Они были семитами, которые пользовались шумеро-аккадской клинописью .

Как можно предположить, Эбла была довольно крупной коммерческой державой и имела торговые связи как и с шумерским населением древнего Междуречья , так и с Египтом .

В период расцвета Эблы ее влияние распространялось от финикийского Библа на Средиземноморском побережье до Мари на среднем течении Евфрата, торговые и дипломатические связи вели в Египет , Элам и Шумер . Царство было разгромлено аккадским царём Шаррумкеном (Саргоном Великим) в XXIII веке дон.э. , а его внук— Нарам-Суэн — окончательно подорвал мощь государства и, возможно, присоединил бо́льшую часть территории к своей державе.

 Экономика и торговля

Благосостояние данного региона основывалось на развитом сельском хозяйстве: почвы северной Сирии позволяли выращивать ячмень , пшеницу , оливки , финики , виноград и гранаты , разводить крупный и мелкий рогатый скот. В городе было налажено производство тканей и разнообразных металлических изделий, важная роль в экономике Эблы отводилась таким продуктам сельского хозяйства, как оливковое масло , вино и пиво .

Эблаиты ввозили золото , серебро , медь , олово , драгоценные камни , а также овец . Город процветал благодаря своему выгодному расположению на перекрёстке торговых путей, которые вели из Персии , Анатолии и Кипра в Шумер и Египет. Одежда и ткани, разнообразные ремесленные изделия, оливковое масло были основными статьями экспорта.

В тесной связи с экономикой находились политические отношения Эблы с соседями. В государственном архиве хранились экземпляры договоров, заключённых с разными городами, среди которых многие признавали господство Эблы. Против города Мари , который отказался подчиниться, был предпринят военный поход, закончившийся для Мари поражением, в результате которого он принуждён был выплатить Эбле дань серебром и золотом.

Политическая структура

Политическая история Эблы известна недостаточно хорошо. Возможно, что истинным правителем страны была олигархия богатых и влиятельных купцов. Управлял Эблой вождь-жрец, носивший титул «малликум». Его власть не была наследственной и осуществлялась в течение определённого срока. В принятии решений участвовал также совет старейшин. Управление городом проводилось через администраторов, назначаемых вождём. Существовали также особые военачальники— лугали.

 Язык

Образец клинописи найденной при раскопках Эблы

Язык населения Эблы был одним из семитских языков . Эблаитский язык имеет много общего с аккадским и входит вместе с ним в восточносемитскую ветвь. Через аккадский язык в эблаитский впоследствии проникли слова шумерского происхождения. От второй половины III тыс. дон.э. известно большое количество клинописных документов, написанных на эблаитском языке.

Образование

Правители Эблы уделяли значительное внимание образованию, внимательно контролировали обучение, используя методы обучения, которые были распространены в шумерских городах Месопотамии. Найдены многочисленные ученические работы, которые показывают, что школы Эблы готовили своих студентов для должностей будущих государственных служащих.

Современные раскопки

Раскопки городища начались в 1964 итальянской археологической экспедицией под руководством Паоло Маттиэ . В 1975 археологи обнаружили колоссальный царский архив Эблы, датируемый III тысячелетием дон.э. В течение последующих 10 лет учёные извлекли на свет около 20 тыс. глиняных табличек и их фрагментов. Архив представлял собой множество глиняных табличек на эблаитском и шумерском языках. В них описаны детские школьные упражнения, первое известное в истории сообщение об оливках , сведения об экономике Эблы, администрации города, поэмы, религиозные гимны и многое другое. Сейчас большинство этих многочисленных табличек находятся в музее Алеппо и Национальном Музее Дамаска .

В одном из текстов говорилось, что население этого города-государства составляло 260 тыс. человек, причём 22 тыс. жили непосредственно в городе. Раскопки подтвердили, что в эпоху расцвета, в XXV веке дон.э., стены города могли вмещать до 30 тыс. жителей. Другая таблица отмечает, что царь Эблы владел огромным полем с оливковыми деревьями, размер которого составлял около 3 с половиной тыс. акров.

Раскопки Эблы обнаружили остатки ступенчатой башни— зиккурата , по которой царь Эблы спускался из своего дворца, совершая торжественные выходы. Анализ зиккурата показал, что он был сооружён около 4400 лет назад из необожжённого кирпича. Высота зиккурата примерно шесть метров. Были найдены также богатые золотые украшения, которые могли принадлежать царской семье.

Были также найдены останки царского дворца, относящиеся к III тыс. до н. э., и несколько храмов и монументальных ворот, относящихся ко II тыс. до н. э. В нем было обнаружено большое количество лазурита (ляпис лазурь) из Афганистана , вазы и чаши из Египта . Это подтверждает, что города Эбла имел важнейшее значение в торговой сети древнего Востока. Вероятно, именно благосостояние Эблы стало впоследствии причиной её падения: богатство города привлекло к ней внимание могущественной аккадской империи, основанной в Нижней Месопотамии Саргоном Древним .

В своих надписях Саргон сообщает, что Эблу отдал ему Даган , главный бог города, и он, Саргон, мог взыскать дань с его правителей. Подтверждённое археологическими раскопками разрушение Эблы большинство учёных датирует временем правления Нарам-Суэна (2236—2200 до н.э.), внука Саргона, по велению которого город был сожжён.

Спустя 250 лет территорию Эблы заняли аморейские племена, которые основали здесь свою династию и заново отстроили дворец и храмы. Однако город уже никогда более не поднимался до уровня, сравнимого с периодом его наивысшего расцвета в 24 в. дон.э.

Окончательное разрушение Эблы относится к середине 17 в. дон.э., то есть ко времени, когда большинство государств Ближнего Востока оказалось под властью касситов , вторгшихся на территорию Месопотамии и соседних с ней регионов из горных районов Загроса.

Цари Эблы

• Игриш-Халам (ок. 2300)
• Иркаб-Даму
• Ар-Эннум (Реши-Эннум)
• Ибриум
• Ибби-Сипиш (Ибби-Зикир), сын Ибриума
• Дубуху-Ада