Хабиру (хапиру, апиру) по-аккадски или pr.w по-древнеегипетски  — название, упоминаемое в различных шумерских , древнеегипетских , аккадских , хеттских , митаннийских и угаритских источниках, приблизительно датируемых между 1800 и 1100гг. до н.э., для группы племён, кочевавших по территории Плодородного Полумесяца от северо-востока Месопотамии и Ирана до границ Египетского царства в Ханаане .  В зависимости от источника и эпохи, хабиру описывают как кочевников или полукочевников, повстанцев, разбойников, совершающих набеги, торговцев, лучников, слуг, рабов, мигрирующую рабочую силу ит.п.

 Наименование

Название Habiru и Apiru используются в аккадских клинописных текстах. Соответствующее наименование в египетских текстах (не передававших гласных) выглядит как PR.W , и условно произносится Apiru (W— египетский суффикс множественного числа). В месопотамских текстах им нередко также соответствует шумерская лолограмма SA.GAZ , произношение которой неизвестно. Название Habiru также встречается в амарнских документах , включащих названия множества ханаанских народов в записи аккадской клинописью. Письма из Амарны, адресованные египетским фараонам в 14 в. до н.э., описывают время смут в Ханаане, восходящее ко временам до битвы при Кадеше , произошедшей в годы правления Тутмоса I .

Хабиру как этнически разнородная группа

Согласно взглядам Моше Гринберга и его последователей хабиру, подобно казакам позднего Средневековья и Нового времени, рассматривались как состоявшие из изгоев из близлежащих аграрных сообществ. К ним прибавились крестьяне, бежавшие из Ассирии и Вавилона, где они подвергались суровой эксплуатации.

Рэйни (Rainey) полагает, что хабиру— обобщающий термин для бандитов, не связанных с конкретным народом. Он считает, что в документах Амарнского архива евреи упоминались под названием шасу ^[3] .

Хабиру и древние евреи

Перевод документов амарнского архива заставил ряд учёных отождествить апиру (хабиру) с библейскими евреями ( ивр. עברים / עבריים ‎, ʿIvrim , ʿIvriyyim ). Помимо сходства в написании и произношении, описание нападения апиру на города Ханаана весьма сходно по деталям с библейским рассказом о завоевании Израиля еврейскими племенами во главе с Иисусом Навином .

Фотографии, привезенные экспедицией 1904г. в Египет, в особенности сообщение о битве при Кадеше  в Абу-Симбеле, представляют собой первые известные упоминания о народе ha ibr u .