Висячие сады Семирамиды. Реконструкция начала XX века

Семирамида либо Шамирам , Шаммурамат ( греч. Σεμίραμις , арам. ܫܡܝܪܡ ; арм. Շամիրամ )— в аккадской и древнеармянской мифологиях легендарная царица Ассирии , супруга легендарного царя Нина , убившая его хитростью и завладевшая властью. Историческим прообразом Семирамиды является ассирийская царица Шаммурамат ( 812 — 803 гг. до н.э.), известная фактически лишь тем, что правила единолично, что является чрезвычайно редким явлением в странах Древнего Востока. В образ Шамирам-Семирамиды вплелись также черты некоторых богинь, в частности— месопотамской богини любви Иштар (Истар). С именем Семирамиды традиционно связывают висячие сады Семирамиды , одно из семи чудес света .

Греческие источники

О Шамирам-Семирамиде в древности существовало множество мифов и легенд  , часть которых дошла до нас в трудах греческих авторов Ктесия , Диодора и др.

По данным Ктесия, Семирамида— дочь богини Деркето и некоего сирийца (или дочь Деркета), вскормленная и воспитанная голубями, затем её воспитал Сима, она происходила из Дамаска  . Она сделалась женой правителя Сирии Онна/Оннея (либо была наложницей царского раба ), родила от Оннея двух сыновей и вместе с мужем захватила Бактры .

Затем она стала женой ассирийского царя Нина и после смерти Нина села на ниневийский престол. Согласно Динону, муж разрешил ей пять дней править Азией, и она приказала страже убить его .

Древние авторы приписывают ей основание Вавилона , возводят к ней не только все ассиро-вавилонские памятники, но и персидские, и даже пирамиды, не говоря уже о висячих садах и путях сообщения через горные страны. Ей же приписываются походы и завоевания до самой Индии и оазиса Амона. Совершила поход на Индию , но разбита и потеряла две трети войска . Также воевала с сирийцами . Сыновья Онна составили против неё заговор с помощью Сатибара, желая убить Ниния-младшего, но она разоблачила их .

Рассказывали, что она улетала в виде голубя, когда её сын Ниний стал покушаться на её жизнь. По другим, она была им убита. Много говорили о её любовных делах. Согласно Орозию, она вступила в любовную связь со своим сыном . Согласно Юбе, она была влюблена в коня  и, потеряв коня, бросилась в погребальный костер  . Правила 42 года .

На насыпи Семирамиды располагался город Тианы (Каппадокия)  . О её гробнице упоминает Плутарх  . По Евгемеру , это жена Бела, тождественная Гере .

Во всём этом можно видеть сочетания неверно понятых мифов Иштар с воспоминаниями об ассирийском периоде, олицетворённом в Семирамиде. Последнее объясняется, может быть, тем, что Ктесий писал по мидийским источникам. Мидяне познакомились с ассиро-вавилонской культурой в царствование Рамман-Нирари III , женатого на вавилонской царевне Саммурамати, и, вероятно, соединили с именем царицы, занимавшей исключительное в истории Ассирии положение, представление о поразившей их, тогда ещё находившихся в примитивном состоянии, цивилизации и государственности.

Армянские источники

Сказания Ктесия оказали, по-видимому, существенное влияние на соответствующий рассказ о Шамирам у Мовсеса Хоренаци . Однако последний сохранил для нас также элементы армянских сказаний о Шамирам, сложившихся в самой Армении и связывающих её деятельность с сооружением города Ван, канала, подводящего к нему питьевую воду, и, главное, с армянским вождём Ара Прекрасным . Исследователи считают, что в лице Ара Прекрасного выступает древнеармянское божество умирающей и воскресающей природы, подобные которому существовали у многих народов мира ( Таммуз , Адонис , Осирис и др.).