Намму — первобытная шумерская богиня-мать, которая поначалу означала первичное море. Именно она выдвинула идею создания человека, чтобы он мог служить богам.

Намму считалась богиней, которая "дала жизнь великим богам". Она была матерью Ану, Нинхурсаг и Энки, отождествлялась с вавилонской Тиамат.

Её имя является частью имени шумерского правителя и законодателя Ур-Намму.

Нанайя — одна из шумерских богинь, схожая по характеру с Инанной и обученная ею. Городом Нанайи был Урук.

Имела много имён. Как жена Набу отождествлялась с вавилонской Ташметум, как жена Уту (Шамаша) — с Шеридой (Айей).

Нанайя отличалась особой красотой. Ей молились о придании большей сексуальной привлекательности. Также её просили о поэтическом вдохновении.

Нанна (или Наннар, аккад. Суэн, позднее это имя стали произносить как Син) — в шумеро-аккадской мифологии бог луны, сын Энлиля и Нинлиль, отец бога солнца Уту и богини планеты Венеры Инанны. Кроме того, Нанну почитали как бога оказывающего влияние на рост и размножение животных. Супругой Нана почиталась Нингаль (у семитов Никкаль). Главный центр почитания Нанна — город Ур, где в его честь был построен великолепный храм Экишнугаль. Один из эпитетов Нанна — Магур (в пер. с шум. — «корабль»).

Символ Нанны — полумесяц, основной атрибут — барка, на которой он путешествует вокруг земли.

Нанше — шумерская богиня, особенно почитавшаяся в Лагаше. Нанше была божественным покровителем рыбной ловли и гадания. Гудеа из Лагаша направлял свою деятельность согласно её предсказательному руководству. По одному из гимнов можно судить, что богиня заботилась о социальной справедливости.

Нергал (шумерское имя; первоначально, может быть, Эн-уру-гал, «Владыка обширного жилища», ивр. נֵרְגַל‎, арам. ܢܹܪܓܵܐܠ) — хтоническое божество шумеро-аккадской мифологии, олицетворявшее разнообразные отрицательные явления. Сын Энлиля. Первоначально считался олицетворением разрушительной, губительной силы палящего Солнца, позже приобрёл отчётливые черты бога смерти и войны. Соответственно, Нергалу приписывалось развязывание несправедливых войн, а сам бог изображался как насылающий опасные болезни, в том числе лихорадку и чуму. Название «рука Нергала» распространялось на чуму и прочие инфекционные болезни. Был богом преисподней («обширного жилища»). Центром его культа был город Куту.

Женским эквивалентом и супругой Нергала считалась Эрешкигаль, богиня-царица подземного мира. В литературных памятниках, например, в мифе о Инанне (Иштар) Нергалу и его жене отводятся роли негативных персонажей.

Однократно упомянут в Библии (сказано, что переселенцы из Куту в Самарию стали поклоняться этому божеству (4Цар.17:30).

Нимушда — шумерский бог. Сын бога луны Нанны. Нимушда имел дочь, которая вышла замуж за неотесанного бога Марту и сделала его цивилизованным. Нимушда был богом-покровителем города Казаллу.

Нин-Исина — шумерская богиня излечения и божественная покровительница города Исин. Её прославляли как «великого врача черноголовых» (то есть шумеров). Её отцом был небесный бог Ан, а её матерью — богиня земли по имени Ураш. Её мужем являлся Пабилсаг. Их сын, Даму, также стал врачом, изгнав демонов и «вылечив порванное сухожилие».

Ниназу — шумерское хтоническое божество, матерью которого была Эрешкигаль. О Ниназу говорится как о боге исцеления. Он же дал человечеству искусство выращивать зерно.

Нингаль (шумер. «Великая госпожа») — шумерская богиня, супруга бога луны Нанны. Вместе с этим богом её почитали в Уре и Харране. В Сирии эта богиня была известна как Никкаль, и здесь ей поклонялись до I тысячелетия до н. э. Одним из занятий этой богини и её жриц было толкование снов. В одном плаче на шумерском языке описывается, как Нингаль безуспешно пыталась с богами помешать разрушению Ура.

Нинги́рсу (шумер. «Хозяин Гирсу») — в шумерской мифологии божество круга богов государства Лагаш. Нингирсу — сын Энлиля. К лагашскому кругу богов принадлежат и супруга Нингирсу Бау (Баба), сестры Нанше и Нисаба. Видимо, Нингирсу идентичен с Нинуртой. Нингирсу — «верховный пахарь Энлиля», «владыка земледелия». Он следит за порядком на полях и каналах. Наиболее подробные сведения о Нингирсу содержатся в гимнах правителя Гудеа (XXII в. до н. э.) о храмовых постройках в Лагаше. Храм Нингирсу в Лагаше — Энинну («храм пятидесяти»). В гимнах у Нингирсу появляется титул «жрец — очиститель Ану». Как божество, устанавливающее справедливость, Нингирсу сравнивается с богом-судьёй Иштараном (Сатараном). Эмблема и символический зверь Нингирсу — львиноголовый орёл Анзуд. Как и Нинурта, Нингирсу владеет оружием богов шаруром. В гимне Гудеа говорится о победах Нингирсу над шестиголовой овцой, семиголовым львом, «добрым драконом», «львом, ужасом богов» и др. Тексты Гудеи упоминают священный брак между Нингирсу и Бабой. Старовавилонская версия мифа о птице Анзу (Анзуд) называет Нингирсу победителем птицы, в то время как в более поздних текстах им назван Нинурта.