Адапа — в шумеро-аккадской мифологии — первый человек (возможно, прототип библейского Адама ), бывший наполовину богом, сыном одного из главных шумерских богов— бога мудрости Энки . Адапа жил в городе Эриду , который был домом его отца Энки. Адапа считается одним из «семи мудрецов» Абгаллу (аккад.— Апкаллу), которые помогали Энки основывать шумерские города.

В некоторых источниках Адапу иногда называют «Адапа У-Ан », в других— идентифицируют с советником (а также священником и экзорцистом) первого царя Эриду, мифического Алиулима .

Птица молнии-бури Анзу (Имдугуд) — рельеф в Лагаше (2550—2500 г. до н. э., в данное время сберегается в Лувре).

Анзуд (шумерск.), Анзу (аккадск., прежнее чтение Зу , « Имдугуд, Им-Дугуд » = «Буря-Ветер»), Шуту .

В шумеро-аккадской мифологии огромная птица божественного происхождения, в виде «орла с головой львицы (то есть всегда без гривы), и обычно лапы орла стоят на двух гривастых львах». Позднее

Ануннаки или аннунаки (этимология имени неясна вследствие наличия множества форм написания (a-nuna, a-nuna-ke-ne, a-nun-na), дающих разные прочтения «пришедшие с небес», «те, кто благородных кровей» ит.д.)— Энлиль , Нинлиль , Энки — шумерские , аккадские , ассирийские и вавилонские божества, известные по самым древним письменным источникам. Связаны, а в некоторых случаях, пересекаются с Аннуна (пятьдесят великих богов) и Игиги (незначительные боги).

Ану (шум. Ан) — в шумеро-аккадской мифологии — верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и самых могущественных богов месопотамского пантеона. Его титул — «отец богов». Ану был первоначально неотъемлемо связан с богиней земли Ки, от которой породил бога воздуха Энлиля, отделившего небо от земли. Нередко он враждебен людям (по просьбе Иштар наслал на Урук небесного быка, требовал смерти героя Гильгамеша), но чаще пассивен и бездеятелен. Символ Ану — рогатая тиара.

Асаг - персонаж шумерской мифологии, чьё имя означает "демон, вызывающий болезни". Сын бога Ану и богини Ки. Он описывается таким ужасным, что от его присутствия гибнет рыба в реках. В войне его поддерживала каменная армия. Он потерпел поражение от бога Нихурты. Асаг часто ассоциируется историками с архетипом мифологического змея или дракона.

Баба (или Бау)— древнее шумерское божество, дочь верховного бога Ану. Баба была «госпожой плодородия», чья производящая энергия помогала людям и стадам иметь потомство. Её также ассоциировали с божественной силой исцеления и с потенциалом магических заговоров. Изображалась либо рядом с собакой, либо в облике собаки. Её почитали в Лагаше как супругу Нингирсу или Нинурты, где каждый год изображали их свадьбу как часть новогоднего праздника. В Лагаше Гудеа построил ей храм.

Гату́мдуг (Нгатумду́г) — в шумерской мифологии богиня-покровительница города Лагаш. В текстах царя Гудеа (XXII в. до н. э.) Гатумдуг — «мать Лагаша» и «мать Гудеа» (он, видимо, считался рождённым от священного брака, в котором роль Гатумдуг выполняла жрица). В тексте «Плач о разрушении Ура» Гатумдуг названа «старейшей [старухой] Лагаша». Её эпитет — «священная корова».

Гештинана — малозначительная богиня шумерской мифологии, дочь Энки и Нинхурсаг, сестра Думузи, жена Нингишзиды. Отождествлялась с Азинуой, была писарем и истолкователем снов.

В мифе «Сон Думузи» рассказывается о том, как Думузи, преследуемый демонами, нашёл убежище в доме Гештинаны. Однако демоны всё же настигли его и утащили в преисподнюю (Кур)к Эрешкигаль, после чего Гештинана оплакивала своего брата дни и ночи.

Гибил — в Шумерской мифологии бог огня, сын бога грозы Ишкура и богини плодородия Шалы. В некоторых версиях Энума Элиш о нём говорится, что он был ответственен за поддержание оружия в боевой готовности (заострял копья и стрелы). Иногда как бог очищающего огня именуется Очистителем.

Гибил был кузнечных дел мастером и обладал мудростью, которой «ни один бог не мог превысить». В греко-римской мифологии ему соответствует Гефест — Вулкан, в египетской — Птах.

Гильгаме́ш  (ˈɡɪl.ɡə.mɛʃ) — царь (лугаль) шумерского города Урука, правил в конце XXVII — начале XXVI веков до н. э. Представитель 1-й Династии Урука. Гильгамеш — это аккадское имя; шумерский вариант, по-видимому, образован от формы «Бильга-мес», что, возможно, значит «Предок героя». Отец его был эном Кулаба.

Гильгамеш был правителем, чьи деяния завоевали ему такую широкую