Эа ( аккад. Хайя , или по принятому в науке, но неправильному чтению— Эйа ; шум. Энки )— в шумеро-аккадской мифологии , один из трех великих богов (наряду с Ану и Энлилем ). Божество мудрости, подземных (пресных) вод и подземного мира, культурных изобретений; благосклонно к людям.

Сотворил людей из глины  , чтобы избавить богов от работы по прокапыванию русел рек и гор при Сотворении мира. Предупредил Зиусудру (Шумерского аналога библейского Ноя ) о насланном Энлилем Всемирном Потопе и убедил построить Ковчег .

Эн-Менгаланна — Четвёртый додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Второй из 3 известных мифических царей второго города-государства древнего Шумера Бад-Тибира, расположенного на юге древней Месопотамии и правивший 28800 лет, согласно Ниппурскому царскому списку. Ему приписывают божественное происхождение. Согласно царского списка до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Эн-Менгаланны следует отнести к 181 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно Ниппурского царского списка его сменил Думузи.

Эн-Менлуанна — Третий додинастический царь легендарного периода до Великого потопа. Основатель династии и первый из 3 известных мифических царей второго города-государства древнего шумера Бад-Тибира, расположенного на юге древней Месопотамии и правивший 43200 лет, согласно Ниппурскому царскому списку. Ему приписывают божественное происхождение. Согласно списку, до всемирного потопа в Шумере поочерёдно правили 9 царей в поочерёдно сменяющихся 5 городах-государствах общей продолжительностью правления 277200 лет. Исходя из того же списка можно сделать вывод, что всемирный потоп случился 12 тыс. лет до н. э., следовательно начало правления архаического царя Эн-Менлуанны следует отнести к 225 тысячелетию до н. э. Принято считать, что годы его правления значительно завышены. Согласно списку его сменил Эн-Менгаланна.

Энкиду (возможно, от шумерского «владыка, создавший землю») — в шумеро-аккадской мифологии — герой, соратник и друг Гильгамеша, его побратим, созданный богиней Аруру по просьбе богов как соперник Гильгамеша.

Тело Энкиду покрыто шерстью, он не знает цивилизации, живёт в степи, близок диким животным, защищает их от охотников. Однажды Энкиду был соблазнён городской девушкой и с потерей невинности был отвергнут животными и принят людьми. Энкиду начинает носить одежду, есть человеческую пищу, пасти овец, охотиться на львов и волков; наконец Энкиду прибывает в великий город Урук. Встреча с Гильгамешем, героем, равным ему по силе, преображает Энкиду. Он принимает участие в подвигах Гильгамеша, призывает Гильгамеша к героическим поступкам и в результате оказывается искупительной жертвой за своего побратима: боги, разгневанные убийством Хувавы (Хумбаба), посылают ему болезнь и смерть.

Достаточно подробно Энкиду описан в романе Виктора Пелевина «Generation „П"».

Энлиль (букв. «Владыка-ветер», аккад. Эллиль) — в шумеро-аккадской мифологии — один из трех великих богов (наряду с Ану и Эа). Сын Ану (неба) и богини Ки (земли). Персонификация природных сил, бог воздуха и, видимо, бог плодородия. Бог-покровитель города Ниппура.

Согласно мифам, Энлиль отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, божеств скотоводства и земледелия, приобщил к культуре людей. Считалось также, что Энлиль насылает стихийные бедствия. В эпосе о Гильгамеше Энлиль назван одним из инициаторов всемирного потопа с целью уничтожения человечества.

Энлиль изображался также как божество коварное и злобное (видимо, как персонификация стихии); насылал стихийные бедствия, стремился уничтожить людей потопом и т. д. Супругой Энлиля была богиня Нинлиль. Сыновья — лунный бог Нанна, воин Нинурта, божество подземной стихии Нергал, посол богов Намтар. Со времён 3-ей династии Ура Энлиль стал верховным богом пантеона. Храм Энлиля в Ниппуре — Э-кур («Дом на горе») — являлся главным религиозным центром страны.

Эрешкигаль в окружении слуг

Эре́шкигаль (дословно «великая подземная госпожа»)— в шумеро-аккадской мифологии богиня , властительница подземного царства, известного под названием Иркалла . Старшая сестра и соперница Инанны , богини любви и плодородия, и супруга Нергала — бога подземного царства и палящего солнца. Иногда называлась также Иркаллой по названию своего царства (как и Хель у скандинавов, и Гадес у греков).

Этана или Энтена; (шумер. men.te.na lugal.e lu bi.in.e.de; аккад. me-ta-na) — мифический царь (лугаль) древнего шумерского города Киша, правивший в начале III тысячелетия до н. э. Согласно «Царскому списку» Этана — 13-й правитель I династии Киша, по более древней традиции — 1-й царь этой династии. Что же касается его предшественников, названных в «Царском списке», то они скорее всего вымышлены составителями. Характерно, что эти не названные царями предшественники Этаны носят «звериные» имена семитского происхождения (Калбум — «собака», Калумум — «ягнёнок», Зукакипу — «скорпион»).

Этана был первым правителем Шумера, чьи деяния подверглись записи, пусть и краткой. В «Царском списке» о нём говорится как о том, «который стабилизировал все земли». Если допустить, что это утверждение, найденное в документе, датированном тысячелетие спустя после правления Этаны, отражает достоверные сведения, можно предположить, что он установил своё господство не только в Шумере, но и в каких-то соседних территориях, то есть претендовал на «мировое господство» (по тем временам, конечно). Не случайно, впоследствии титул «царь Киша» воспринимался как царь-гегемон, стоящий над всеми другими правителями и царями.

Азузум — правитель (энси) Эшнунны, правил во второй половине XX века до н. э.

Белакум — правитель (энси) Эшнунны, правил во второй половине XX века до н. э.

Билалама — правитель (энси) Эшнунны, правил в первой половине XX века до н. э. Сын Кирикири. Отстроил Эсикил — храм Тишпака, бога-покровителя города Эшнунны.

Известен тем, что заключил союз с царём Элама Идатту I и выдал свою дочь Мекуби за его сына, правителя Суз Тан-Рухуратера. Успешно боролся с вождями амореев, нанеся им ряд поражений.

Видимо, в годы правления Билаламы были составлены т. н. Законы Билаламы. Они сохранились до нашего времени в виде двух повреждённых списков на аккадском языке, немного различающимися между собой. Дошедший до нас текст Законов состоит из очень повреждённого пролога и шестидесяти статей.

Правил около 14 лет.