Гюэнос (Гиенос) - древнейший город на территории современной Абхазии , был греческим полисом, впервые упомянут у Псевдо-Скилака , который жил в VI веке до н.э. и в своих исторических периплах использовал сведения различных греческих геграфов.

 Общие сведения

В частности, при описании народов живущих возле черного моря, Псевдо-Скилак писал так :

Дандарии (Дандары)— ираноязычные название группы меотских племен  , живших в I тысячелетии до нашей эры на правобережье Кубани и юго-восточном берегу Азовского моря .

Общие сведения

Впервые упоминаются Гекатеем Милетским в VI веке дон.э..

Позже упоминаются Страбоном , Плутархом и др. древних авторов. Известны также из боспорских надписей.

Дольмен в Ирландии

Дольме́ны (от брет. taol maen — каменный стол)— древние мегалитические (то есть сложенные из больших камней или каменных плит) сооружения определённой формы. Объект исследования археологов , а также поклонения и паломничества современных любителей эзотерики .

Фрагмент керамики с поселения Чубукин Бугор

Дольменная культура Западного Кавказа — археологическая культура среднего бронзового века . Занимала преимущественно горную (предгорья) территорию по обе стороны Главного Кавказского хребта . На востоке ограничиваясь бассейном реки Лаба , но, возможно, захватывала Карачаево-

Составной дольмен из долины реки Жане

Дольмены Западного Кавказа ( адыг. испыун [ шапс. спыун ], кабард.-черк. исп-унэ — «дом испа »  ; абх. псаун — дом души, душа человека; мегр. мдишкуде , одзвале , садзвале — дома великанов, вместилище костей; рус. — богатырские хатки) — мегалитические гробницы, оставленные представителями дольменной культуры среднего бронзового века . Сейчас исследователи предполагают, что дольмены могли сооружать и культуры позднего бронзового века. Изучена лишь малая часть дольменов. Практически, все они не охраняются, страдают от вандалов , а также разрушаются по естественным причинам.

Досхи — одно из меотских племен, живших в первом тысячелетии до н. э. на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря.

М. занимались земледелием и рыболовством. Часть М. по языку была родственна адыгам, часть ираноязычна. В 4—3 вв. до н. э. многие из М. вошли в состав Боспорского государства.

— Статья „Меоты", БСЭ.

Елизаветинское городище — меотское городище (IV—Iвв. дон.э.) находится на южной окраине ст. Елизаветинской, города Краснодара .

Общие сведения

Установлено, что городище существовало с V века дон.э., как укрепленное поселение меотского племени  . Центр ремесла, прежде всего керамического производства. Размеры городища составляли до 200×500м. Кроме этого, отдельный ров и вал (не сохранился) отсекали от степи ещё несколько гектаров площади.

Забаха — древний союз племён на территории современных Грузии (в исторической области Самцхе-Джавахети) и северо-восточной Турции (север провинции Ардахан), XII век до н. э.

О существовании государства известно из ассирийских и урартских надписей. Кроме того, в урартских надписях содержится довольно много ономастического материала, который имеет серьёзное значение при изучении этногенеза. Древняя Забаха занимала территорию в верхнем течении реки Куры от современного района Ахалкалаки до Чилдырского озера и горы Угурлудак (к югу от города Ардахан)

К югу от Забахи находились Диаоха и Этиу, к востоку — Куриани

Современные исследователи выявили, что адыги являются потомками носителей майкопской культуры , существовавшей в IV тыс. до н. э. . Соответственно - предки адыгов оставили в истории след наследниц майкопской культуры — северокавказской , прикубанской и кобанской .

Кабарду всегда населяла адыгское (черкесское) племя Кабардинцев , самоназвание которых "Адыгэ". Адыги (в том числе кабардинцы) жили в Черкесии , самоназвание которой была — Адыгея, а ещё раньше она именовалась Зихия .

Ка́менный я́щик — древнее погребальное сооружение прямоугольной формы, стены и кровля которого сложены каменными плитами. Создавались в широком ареале в эпоху бронзы для захоронения одного человека или группы, и были известны у различных археологических культур. Над ящиком мог устраиваться курган, или он возводился как самостоятельное сооружение. На территории СНГ подобные памятники известны во всех районах Кавказа (а на Северном Кавказе вплоть до XIX века) и в Крыму, где относятся к культуре тавров второй половины I тысячелетия до н.э