Цебельдинская культура — позднеантичная и раннесредневековая археологическая культура на территории Цебельды ( Апсилия ).

История исследований

Скорее всего первооткрывателем культуры следует считать Ю.Н.Воронова . В Абхазском гос.музее в Сухуми видное место занимают артефакты цебельдинской культуры (более тысячи предметов), в том числе копья, топоры, украшения, стеклянные и глиняные сосуды, которые нашел, спас от уничтожения и передал в 1959г. в музей цебельдинский школьник впоследствии видный археолог-кавказовед Ю.Н.Воронов (убит в 1995г.)

Планомерные раскопки памятников цебельдинской культуры Абхазии начались в 1960 г, когда М.М.Трапш начал раскопки некрополя у крепости Шапка.

Первые достаточно полные публикации появились в 1970—1971гг. Научные работы археологов В.Л.Леквинадзе, М.М.Трапша, Г.К.Шамбы, М.М.Гунбы и Ю.Н.Воронова раскрыли отдельные детали и дали полную картину Цебельдинской культуры (древней Апсилии).

Периодизация

Исходя из обнаруженных артефактов  , все раскопанные некрополи в Ц.культуры отнесены в основном к одной исторической эпохе, а именно к I—Vвв. н.э.

В частности— раскопанное богатое погребение с византийскими монетами Юстиниана I (527—565гг.) опровергло ранее существовашие ошибочные датировки. И стало ясно, что цебельдинские могильники перестали функционировать в конце VII— начале VIIIвв., что есть последствие арабского вторжениями первой половины VIII века.

Внутри этих хронологических рамок, как уже выясняется  , — первая часть погребений на основании односоставных и двусоставных круглопроволочных фибул колхидско-кобанской формы, мелких стеклянных бусин, римских серебряных монет с изображением императоров Нервы, Трояна, Адриана, Антонина Пия и других предметов можно ограничить временем, приблизительно, I—IIIвв. н.э. — вторая погребений относится, приблизительно, к IV—Vвв. н.э.— стеклянными сосудами, амфорами, римской серебряной монетой с изображением императора Юлия Домна, фибулы с крестовидной дужкой, кувшинами яйцевидной и бомбообразной формы туловом, украшенным крестообразно расположенными под прямым углом врезными кружочками в раннехристианском стиле.

Воронов однозначно определял этническую принадлежность населения, оставившего некрополи Ц.культуры как древнеабхазские племена— апсилов и абазгов .

Характер погребений

В течение I960-1962гг., археологи раскопали более 100 погребений, из которых 6 конских. Памятники также датированы началом VIв. н.э.

Погребения отнесены к двум различным типам :

— могильные ямы удлиненной четырёхугольной формы, в которых покойники клались на спине в вытянутом положении, с ориентацией головы на северо-запад и юго-запад

— обряд трупосожжения, совершавшегося вместе с предметами украшения за пределами могильников, затем прах покойников помещали в урны (красноглиняные пифосы или кувшины с двумя петлевидными ручками). Урна всегда накрывалась красноглиняной тарелкой или кубкообразной вазой.

Украшения

Обнаружены 3 группы ювелирных украшений некрополей Ц.культуры :

— 1 группа бесспорные римские «античные импорты».

— 2 группа— раннее проявление стиля клуазоннэ, на фибулах, пряжках, сережках (типа Уреки).

— 3 группа бесспорно местное производство, причем последнее в общем количестве составляет подавляющее большинство.

Инкрустированные фибулы Ц.культуры и Аланские древности, скорее всего имеют разное происхождение:

— северо-кавказские— от шарнирных римско-византийских,

— цебельдинских от античных лучковых

то есть ставится вопрос об отсутствии генетических и хронологических связей двух групп северо-кавказских фибул.

Некрополи Ц.культуры содержат множество изделий стиля «клаузоннэ», на которые ранее мало обращали внимание, хотя здесь они удачно вплетены в структуру некрополей оседлого населения. Ц.культуры возможно позволит разделит на ступени эпоху D для Восточной Европы.

Ю.Н.Воронов в 1969 году установил:

— что Шапкинский могильник занимал площадь 2,5 х 1,5км, тогда как поселение перед Шапкинской крепостью— только 270×70м.

— целую сеть поселений и крепостей, расположенных так, что из каждой крепости можно было видеть несколько соседних.

— что поселения были расположены на террасах.

— местоположение древних дорог, которые ведут от ворот одной крепости к другой, уходят к семейным участкам древних могильников и наконец сливаются в единую трассу, протянувшуюся от Себастополиса (Сухуми) к Клухорскому перевалу.

На территории бывшего СССР Ю.Н.Воронов оказался первым ученым, который исследовал даже дороги. Описывая родники около поселений, он сообщает не только о черепках апсилийских кувшинов, найденных около ведущих к родникам тропинок, а описывает путь к воде от поселений, рассказывает об устройстве цистерн.

Ю.Н.Воронов анализировал топографию Пскальской крепости и пришел к выводу о её соответствии описанию древнего Тцахара (возможно соответствует сообщениям византийцев VI.)

Впервые найденные Ю.Н.Вороновымв Абхазии апсилийские погребения II—IIIвв. подтвердили предположение Н.В.Хоштария о принадлежности апсилам могильников типа Чхороцку.

Ю.Н.Воронов охарактеризовал культуру предшествовавших апсилам кораксов и связи ряда черт Ц.культуры с более ранними находками в Северной и Центральной Колхиде, а также аргументировано поместил Мисимийцев в долине Кодора, сумел доказать, что общество апсилов имело специализированно-военный характер, было тесно связано с Римом и Византией.

Ю.Н.Воронов выявил :

— сосредоточение крепостей вокруг транскавказского пути;

— различие в устройстве их стен по мере удаления к периферии Апсилии.

— что в женских могилах военного поселения на горе Шапка по сравнению с другими могильниками больше украшений, зато нет мотыг и зернотерок.

— установил, что общественный строй апсилов соответствовал военную демократии.

Ц. культура— уникальный по полноте источник для изучения оружия, военных обычаев, украшений и стеклянной посуды эпохи «великого переселения народов» на территории СССР, Средней и Южной Европы (в других регионах изучение этой эпохи затруднено частыми передвижениями народов).

 Оружие

В раскопках присутсвует большое количество оружия, состоит из

— двулезвийных мечей

— однолезвийных мечей,

— множество кинжалов, своеобразных топоров разнотипных втульчатых наконечников, копий и черешковых наконечников стрел и умбонов от щитов .

Характерными только для культуры Ц.культуры являются топоры местного производства с довольно длинной трубчатой проушиной, со свисающей бородкой. Самые ранние из них датируются 1 веком н.э. последние XIXв. в Абхазии. Такое количества оружия в Цебельде указывает на воинственный характере древнего населения Абхазии, которое в III—Vвв. н.э. вело постоянную борьбу с римскими и другими захватчиками.

Монеты

За время раскопок учеными обнаружены три монеты  — серебряные, римские, провинциальные, каппадокийского происхождения:

— дидрахма императора Адриана (121—122гг.).

— дидрахма императора Антонина Пия (138—161гг.);

— монета выпущенная предположительно при императоре Августе или Адриане.

Особенности

По результатам анализа артефактов, Воронов сделал вывод, что Цебельдинская культура имеет свои особенности: — своеобразие керамической посуды (а именно: кувшины с яйцевидной и бомбообразной формы туловом, с чашечкообразным венчиком, с характерным орнаментом, состоящим преимущественно из врезных крестообразно расположенных под прямым углом кружочков и рельефных очкообразных изображений). — особенностей кувшинов— чашечкообразное оформление венчиков на горловинах вышерассмотренных амфор, что ранее нигде не встречалось вообще. — своеобразные железные топоры, с довольно длинной трубчатой проушиной, с лезвием в виде свисающей широкой бородки; — серебряные круглопроволочные сережки с петлей и крючковидной застежкой на концах, украшенные разноцветными сердоликами.

Воронов однозначно указывал этническую принадлежность населения, оставившего памятники Ц.культуры как древнеабхазские племена— апсилов и абазгов.