Синды
Синды ( греч. Σινδοί )— одно из многочисленных меотских племён , обитавшее в 1-м тыс. дон.э.— первых веках н.э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска .
Общие сведения
В VI в. до н. э. о синдах впервые и кратко упомянул Псевдо-Скилак , в частности он написал :
Синды. После же меотов живут синды; но достигают они и областей вовне залива; и у них существуют такие греческие полисы: полис Фанагория , Кепы , Синдская Гавань , Питиунт.
Затем, в V в. до н. э. о синдах пишет Геродот и позже другие греческие и римские историки - Псевдо-Скимн , Страбон и т.д.. Согласно их сообщениям, основными занятиями синдов были земледелие, рыболовство, ремёсла и торговля (в ранний период— с Урарту , с VIв. дон.э.— с греками), как через свои порты— Синдскую гавань , Корокондаму, так и через греческие города, основанные на территории Синдики .
Войны со скифами привели к усилению у синдов власти военачальников. В Vв. дон.э. возникло синдское (меотское) государство, которая также именовалось Синдика .
Из всех причерноморских племён синды были наиболее эллинизированы: они заимствовали у греков язык и письменность, имена и обычаи, торговые и финасовые инструменты, участвовали в греческих состязаниях и религиозных культах, носили греческие украшения.
В II веке до н.э. Аполлоний Родосский , ссылаясь на других античных авторов, писал :
У равнины синдов разделяется река Истр и одним рукавом изливается в Адриатическое море, а другим в Эвксинский Понт.
Гиппонакт (вторая пол. VI в. до н. э.) также упоминает о «синдской расщелине».
Гелланик Митиленский (V в. до н. э.) в сочинении «О народах» говорит:
«Когда проплывешь Боспор, будут синды, а выше их - меоты - скифы ».
Цари, правители
Первый известный истории царь синдов— Гекатэй (родом грек). По мнению большинства нумизматов , возможно ещё при нём синдо-меотское государство Синдика выпускались собственные деньги в обращение, а именно были выпущены синдские серебряные монеты (трех видов).
Примерно в 480 дон.э. синды потеряли свою политическую самостоятельность и вошли в состав Боспорского царства , а синдская знать вошла в состав правящей боспорской аристократии.
Второй известный истории царь синдов— Горгипп, брат Левкона I Боспорского .
Следующими царями синдов были цари Боспорского государства , что отразилось в их каменных титуларах.
Столица и города
Страбон , автор Iв. дон.э., упоминает Горгиппию как столицу Синдики:
«В Синдской области есть место Горгиппия — царская столица синдов, недалеко от моря, а также Аборака »
Археологически известны синдские города ( Семибратнее городище близ Кубани и Раевское городище около Анапы ). Многие курганы Таманского полуострова и Прикубанья ( Курган Карагодеуашх , Большая Близница, Мерджаны и др.) — погребения синдской знати.
Оружие
Синды самостоятельно производили и использовали мечи, именуемые ныне археологами как синдо-меотские мечи .
Лингвистика, ономастика, топонимика
Первоночально, лингвоэтническая принадлежность синдов не была надежно идентифицирована: синдские надписи на территории Синдики не были обнаружены, синды были наиболее эллинизированы, единственным доступным материалом являются топонимика Синдики, дошедшая в виде скифских глосс в греческих текстах.
О. Н. Трубачёв в своей работе «О синдах и их языке» делал предположение, что синды были «местными праиндоевропейцами , в отличие от соседних индоиранцев . Язык синдо-меотский — это индоарийский , с признаками самостоятельного диалекта (или диалектов)». .
Н.В. Анфимов же критически относится к мнению Трубачёва, считая, что данные выводы спорны и предлагает относить синдов к кавказским народам, отмечая участие синдов как части меотских племён в этногенезе адыгов .
Антропология
По данным антропологов население Синдики несколько отличалось от большинства меотов , так как характеризовалось невысоким и широким лицом с широким носом .
Войны со скифами
Согласно сообщение Геродота (IV.28) имели место зимние военные походы скифов в Vв. дон.э. в земли синдов. Археологами выявлено несколько групп археологических находок, свидетельствующих о проникновении отдельных элементов материальной культуры скифов в культуру населения Синдики и соседних с нею районов именно в то время, о котором сообщает Геродот.
Примерно через 500 лет, после того как синды вошли в состав Боспорского государства, греческий писатель-сатирик Лукиан Самосатский , в своем Сочинении (в форме диалога) «ТОКСАРИД, ИЛИ ДРУЖБА», мельком упоминает синдов . В частности один участник диалога сообщает, что аланы обязались перед скифами подчинить им синдов «которые давно отложились» (то есть вышли из под контроля). На что другой участник отвечает— Очень уж это … похоже на миф .
Обычаи, традиции синдов
Николай Дамасский (64 г. до н. э. — 4 г. н. э.) писал :
Синды бросают на могилу столько рыб, сколько врагов убил погребаемый.
Последние упоминания синдов
К IVв. н.э. относится одно из последних упоминаний синдов , которое сделал Руф Фест Авиен , в своем произведении «Описание земного круга» где он писал :
Узнай, наконец, какие народы окружают Тавр. Меоты первые окружили соленое болото. Встречается также свирепый сармат … Ближайшие местности населяют киммерийцы и синды . Вблизи живёт племя керкетское и род торетов .