Джирофтская культура , перс. تمدن جيرفت ‎— археологическая культура раннего бронзового века (3— 1 тыс. до н.э.), локализованная на территории современных иранских останов Систан и Керман .

Гипотеза о существовании самостоятельной джирофтской цивилизации была выдвинута на основании коллекции артефактов, конфискованных в Иране у «чёрных археологов». Предметы, как предполагается, происходили из местности Конар-Сандал близ посёлка Джирофт на реке Халиль в южно-центральной части Ирана. Среди других археологических памятников, которые связываются с данной культурой— Шахри-Сухте (букв. «сожжённый город»), Тепе-Бампур, Эспиэдедж, Шахдад, Иблис, Тепе-Яхъя и ряд других.

Иранский археолог Юсеф Маджидзаде , перс. یوسف مجید زاده ‎, руководивший археологическими раскопками в Джирофте, первым предложил рассматривать группу сходных археологических памятников как «самостоятельную цивилизацию бронзового века со своей собственной архитектурой и языком», занимавшей промежуточное географическое положение между Эламом на западе и Хараппским государством на востоке. Маджидзаде предполагал, что джирофтская культура могла быть упоминаемым в шумерских текстах царством Аратта , соперничавшим с Уруком .

Ряд исследователей со скептицизмом отнеслись к гипотезам Маджидзаде. Согласно альтернативной гипотезе (Даниэль Поттс, Пётр Штайнкеллер), джирофтская культура связана с загадочным городом-государством Мархаши , который, согласно документам той эпохи, находился к востоку от Элама.

Открытие и раскопки

Ранее раскопки в Кермане проводил М.А.Стейн около 1930г.

Важные раскопки в провинции Керман провели группы под руководством профессора Джозефа Колдуэлла из Музея штата Иллинойс в 1966г. (Таль-и-Иблис) и Чарльза Ламберг-Карловски из Гарвардского университета в 1967 (Тепе-Яхья, долина Соган, Долатабад ).

Многие артефакты, которые позднее были связаны с Джирофтом, были конфискованы у «чёрных копателей»— местных крестьян, грабивших археологические памятники в Джирофте до 2001г., когда команда иранских археологов под руководством Юсефа Маджидзаде начала здесь систематические раскопки. Археологи обнаружили на площади более 2 кв. км. остатки города, датируемого как минимум концом 3 тыс. до н.э.

Добытые расхитителями могил артефакты, а также несколько сосудов, обнаруженных в ходе раскопок, относились к так называемому «межкультурному типу» керамики, известному в Месопотамии и на Иранском плато, а также из раскопок 1960-х гг. в близлежащем Тепе-Яхъя .

Гипотеза о «джирофтской цивилизации» не является общепринятой. Археолог Оскар Мускарелла из Метрополитен-музея считает, что раскопщики поспешили сделать сенсационные заявления, в то время как результаты раскопок публикуются с задержками. Также, по мнению Мускареллы, отнесение нижних стратиграфических слоёв к 4 тыс. до н.э. чрезмерно оптимистично. Несмотря на указанную критику, Мускарелла признаёт важность открытого памятника.

В ходе археологических раскопок было обнаружено множество предметов домашней утвари высокохудожественного исполнения, что свидетельствовало о существовании высокоразвитой цивилизации. Рядом с поселком Тепе-Яхья также был обнаружен один из ремесленных центров цивилизации Джирофта. Известные ученым археологические слои цивилизации располагаются примерно на 400 кв. м. территории. Точных данных о происхождение данной цивилизации не имеется, существует лишь предположение о влиянии Джирофтской цивилизации на так называемую Бактрийско-Маргианскую культуру , возникшую позже и располагавшуюся севернее предполагаемого нахождения Джирофтской цивилизации.

По мнению Маджидзаде, геофизические данные французских исследователей говорят о существовании в регионе как минимум 10 исторических и археологических периодов, относящихся к различным культурам. Нижние стратиграфические слои находятся на глубине до 11 метров под землёй.

Конар-Сандал (типовой сайт)

Типовой сайт Джирофтской культуры, Конар-Сандал, состоит из двух теллей высотой 13 и 21 метр, и расположен 28.5 , 57.8 28° с.ш. 57° в.д.  /  28.5° с.ш. 57.8° в.д. ^{(G) (O)} . В холме Конар-Сандал B обнаружена двухэтажная цитадель с основанием около 13,5 гектаров.

Предполагаемая письменность

По утверждениям Маджидзаде, он обнаружил надписи джирофтской культуры, выполненные письмом, напоминающим эламское линейное письмо и датируемые около 22 в. до н.э. Сообщение Маджидзаде было встречено со скептицизмом; так, Лолер (Lawler, 2007) цитирует Якоба Даля (Jacob Dahl), специалиста по древним текстам из Берлинского свободного университета, считающего найденные надписи поддельными.

Джирофт и Аратта

По мнению иранского историка Джаханшаха Дерахшани (род. 1944), страна Аратта, упоминаемая в шумерских источниках, находилась на востоке Иранского плато, и её населяли древние арийцы , известные как Aratti или Artaioi  . Около 1000г. до н.э. аратты якобы переселились на юго-запад в Персис (ныне провинция Фарс) и стали прямыми предками персов , а также парфян , бактрийцев и арахозийцев . Дерахшани ссылается на Геродота , согласно которому, парфяне также назывались Artaioi = Artaians  , и на Гелланика Лесбосского , который описывал их как обитателей персидского региона Artaia  . Греки называли обитателей региона Баригаза Arattii, Arachosi и Gandaraei— этот народ был покорён воинственными бактрийцами .